"Хитрість", пейси й кіпа. Єврейська община звинуватила керівника ДСНС Закарпаття в антисемітизмі
Самсоненко нібито змусив Праслова надіти мафтір-гітл із накладними пейсами перед особовим складом
Фото: zk.dsns.gov.ua
У Закарпатській області правоохоронці могли відкрити кримінальне провадження за статтею про розпалювання ворожнечі після повідомлень про ймовірний антисемітський інцидент у регіональному управлінні Державної служби України з надзвичайних ситуацій. Про це 28 травня в Telegram повідомила Об'єднана єврейська община України.
Інцидент, імовірно, стався 30 квітня під час службової наради в ГУ ДСНС Закарпатської області. Як стверджують в ОЄОУ, начальник управління Олег Самсоненко міг примусити новопризначеного заступника Євгена Праслова надіти єврейський релігійний головний убір (мафтір-гітл із накладними пейсами) для фото перед особовим складом, а також допустити образливі висловлювання на етнічному ґрунті.
У повідомленні, на яке посилається організація, вказано, як заявив Самсоненко, що Праслов "за своєю хитрістю нагадує цей народ – жидів". А на наступне шикування й День рятувальника наказав йому з'явитися у строю в кіпі.
Після появи цих повідомлень правоохоронці відкрили провадження щодо порушення рівноправності громадян залежно від їхньої расової, національної, регіональної належності (ст. 161 Кримінального кодексу України).
Організація також опублікувала фото, на якому Праслов зображений у капелюсі з пейсами, однак світлина може бути знегерована штучним інтелектом. Таке саме, однак без атрибутів у посадовців оприлюднила пресслужба ДСНС того дня.
Контекст
- 14 квітня президент України Володимир Зеленський підписав закон №2037-IX, який вводить кримінальну відповідальність за антисемітизм і доповнює ст. 161 ККУ. Документ передбачає покарання за прояви антисемітизму – від штрафів до обмеження або позбавлення волі залежно від тяжкості дій, зокрема, якщо вони супроводжуються насильством або вчинені службовими особами. У законі також уточнююь перелік проявів антисемітизму, серед яких – заперечення прав євреїв на самоідентифікацію, пропаганда стереотипів, виправдання Голокосту, а також вандалізм і мова ворожнечі.