Директор Українського єврейського комітету Долінський про ідею поділу Бабиного Яру: Тільки Голокост робить цей простір сакральним місцем світового значення

Євреї повинні побудувати музей Голокосту самі, а історики, які заявляють, що музей Голокосту і музей Бабиного Яру мають бути окремими інститутами, хай виконають своє завдання щодо приховування співучасті ОУН у Голокості і побудують окремий музей Бабиного Яру, в якому увічнять усіх, кого вони вважають за потрібне, написав на своїй сторінці у Facebook директор Українського єврейського комітету Едуард Долінський.

"Невелика група українських істориків, серед яких і вчені єврейського походження, розпочали інформаційну кампанію проти меморіалу Голокосту, який планують збудувати в Бабиному Яру. Вони написали плутаного листа, в якому то ніби схвалюють ідею, то різко змінюють тон і чіпляються до терміну "Голокост від куль". Цей термін винайшов французький священик Патрік Дюбуа. Він застосував його для того, щоб описати розбіжності в методах убивств євреїв у Європі та Україні. Це ненауковий термін, і незрозуміло чому вчені причепилися до священика, який їздив по Україні і шукав місця масового вбивства євреїв", – повідомив Долінський.

За його словами, підхід групи істориків про "штучне виділення "Голокосту від куль" із загальної історії Голокосту в Європі" є черговою спробою відродити єдиний радянський цивілізаційний простір, і так "використовувати тему Голокосту для просування нео-імперіалістичних ідей "русского мира".

"Ось вам і стандартний набір сучасного українського історика-патріота: радянський цивілізаційний простір, російський світ, неоімперіалізм, історична пам'ять. Звідки вони взяли, що провідні світові дослідники Голокосту збираються відроджувати радянський простір? Хто і як збирається використовувати Голокост для просування "русского мира"? Текст писали двоє істориків-євреїв: Віталій Нахманович і Анатолій Подольський за підтримки Йосипа Зісельса. Зауважте, всі ці люди жодного разу не висловилися проти дій Інституту нацпам'яті. Співавтор листа Анатолій Подольський, мабуть, забув, що сам був організатором разом зі своїм багаторічним спонсором – французькою організацією Memorial de la Shoa – виставки "Голокост від куль" у 2011 році в Києві", – заявив директор Українського єврейського комітету.

На його думку, відокремити Бабин Яр від Голокосту неможливо, бо там не намагалися знищити всіх військовополонених або всіх націоналістів, а намагалися знищити весь єврейський народ.

"Тільки Голокост робить цей простір сакральним місцем усесвітнього значення. Бо тут не намагалися знищити всіх військовополонених або всіх націоналістів. Тут намагалися знищити весь єврейський народ, усіх і кожного! Бабин Яр ніколи б не привернув стільки уваги, якби там не відбулося тотальне вбивство ні в чому не винних євреїв Києва. Ніколи, до 1991 року, українські націоналісти не приходили в Бабин Яр пошановувати своїх колег, які взяли участь у Голокості. У звітах КДБ про них немає й слова, а йдеться тільки про євреїв, які намагалися вшанувати свої жертви", – пише Долінський.

Він упевнений, що "святі праведники", які лежать у Бабиному Яру, не заслуговують, щоб над їхньою пам'яттю знущалися будь-які історики, "не важливо українського вони чи єврейського походження".

"Євреї повинні побудувати Музей Голокосту самі або у співпраці, а ці історики хай виконають своє завдання щодо приховування співучасті ОУН у Голокості та побудують окремий музей Бабиного Яру, в якому увічнять усіх, кого вони вважають за потрібне. Тим більше що держава вже виділила під цей будинок і гроші", – підсумував Долінський.

Під час Другої світової війни німецько-фашистські війська використовували урочище Бабин Яр у північно-західній частині Києва як місце масових розстрілів мирного населення, більшу частину якого становили євреї. 29 вересня 1941 року за наказом окупаційної адміністрації все єврейське населення зобов'язали з'явитися до Бабиного Яру, де до 30 вересня розстріляли понад 33 тис. осіб. За різними оцінками, там було вбито від 70 до 200 тис. людей.