Молитва за Україну. Головний рабин Києва зібрав єврейську громаду й гостей на честь Рош га-Шана. Фото

Новини

У вересні сотні євреїв зібралися в Києві на запрошення головного рабина Києва Йонатана Марковича, щоб відсвяткувати Рош га-Шана. На урочистостях також були дипломати й посли країн-союзників України та захисники України. Захід відбувся в єврейському громадському центрі "Бейт Менахем". Про це організатори свята розповіли інтернет-виданню "ГОРДОН".

Серед гостей були, зокрема, очільник Головного управління розвідки Міністерства оборони України, генерал-лейтенант Кирило Буданов і український журналіст, засновник інтернет-видання "ГОРДОН" Дмитро Гордон із дружиною, головною редакторкою сайта "ГОРДОН" Олесею Бацман.

"Ми мали честь пережити цього року особливе святкування. Єврейська громада об'єдналася, щоб помолитися за краще майбутнє для України та євреїв у всьому світі, – сказав Маркович, головний рабин міста й посланець Хабаду в Києві. – Саме на тлі війни має глибоке значення те, що громада демонструє силу й віру у прихід нового року, який принесе із собою мир і спокій".

Євреї вважають Рош га-Шана не лише початком року, але й днем суду. Новорічні свята закінчуються Йом Кіпуром – Днем Спокути, коли євреї всього світу тримають суворий сухий піст без їжі й води протягом 25 годин.

Воїнам ЗСУ єврейського віросповідання, а також рятувальникам, лікарям, капеланам дотримуватися посту не обов'язково.

"Написано в наших книгах, що той, хто врятував одне життя, той урятував увесь світ. Тому всім нашим вірянам, які питають мене: "Ребе, я в силах оборони, як мені тримати піст?", – кажу, що воїни й солдати звільнені від посту повністю, і дозволено їм їсти й пити без обмежень", – пояснив рабин Маркович.

Із початку повномасштабної війни рабин Маркович регулярно відвідує військові частини, доправляє кошерну їжу, молитовники і проводить уроки Тори для солдатів. Цього року напередодні Йом Кіпуру JCC "Бейт Менахем" у Києві організував спеціальні набори для солдатів, до яких увійшли молитовники, свічки й інструкції щодо скорочених молитов, адаптованих до умов фронту.