$41.31 €42.99
menu closed
menu open
weather 0 Київ
languages

"Права рука" Філарета. Що відомо про митрополита Епіфанія, якого обрали главою української помісної церкви G

"Права рука" Філарета. Що відомо про митрополита Епіфанія, якого обрали главою української помісної церкви Під час фінального голосування Епіфаній здобув 36 голосів
Фото: EPA

15 грудня під час об'єднавчого собору в Софійському соборі в Києві архієреї Української православної церкви Київського патріархату, Української автокефальної православної церкви та УПЦ Московського патріархату затвердили статут Української помісної православної церкви та обрали її першого предстоятеля. Ним став митрополит УПЦ КП Епіфаній (Думенко), якого називають правою рукою патріарха Філарета. Епіфаній – доктор богословських наук, ректор Київської православної богословської академії. Як заявляли раніше, томос про автокефалію він отримає 6 січня у Стамбулі з рук вселенського патріарха Варфоломія. 39-річний Епіфаній буде наймолодшим серед глав помісних церков. "ГОРДОН" розповідає, що про нього відомо.

Як обирали предстоятеля Православної церкви України

15 грудня в Софійському соборі в Києві відбувся об'єднавчий собор. На ньому була присутня більшість архієреїв УПЦ КП та УАПЦ, а також два митрополити УПЦ МП. Із ними були священики і миряни. За словами директора департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури України Андрія Юраша, загалом на соборі було приблизно 200 учасників. У другому турі голосували тільки архієреї. Головними кандидатами стали митрополит УПЦ КП Епіфаній та митрополит УПЦ МП Симеон. Перший набрав 36 голосів, другий – 28, розповів Юраш.

Президент Украины Петр Порошенко, митрополит Епифаний и представитель вселенского патриарха митрополит Галльский Эммануил. Фото: president.gov.ua Президент України Петро Порошенко, митрополит Епіфаній та представник вселенського патріарха митрополит Галльський Еммануїл. Фото: president.gov.ua

Після завершення собору Епіфаній виступив на Софійській площі разом із президентом України Петром Порошенком і спікером Верховної Ради Андрієм Парубієм.

"Сьогодні справді історична подія, ми зуміли об'єднати три гілки історичного православ'я в єдину помісну православну церкву", – заявив він, додавши, що двері автокефальної церкви відчинені для всіх.

Статуту нової церкви поки не опублікували. Речник УПЦ КП архієпископ Євстратій (Зоря) повідомив, що вона дістала назву Православна церква України, а Епіфаній – титул митрополита Київського і всієї України. Завтра о 10.00 він проведе літургію в Михайлівському Золотоверхому соборі в Києві.

За даними "BBC Україна", вселенський патріарх Варфоломій у телефонній розмові з митрополитом Епіфанієм привітав його з обранням і благословив.

Прогнозують, що томос про автокефалію Варфоломій вручить Епіфанію 6 січня у Стамбулі під час спільної літургії. Туди з ним поїде президент України Петро Порошенко.

Що відомо про митрополита Епіфанія

Митрополиту Епіфанію (в миру Думенко Сергій Петрович) 39 років. Він народився 3 лютого 1979 року в селі Вовкове Одеської області в сім'ї робітників. Дитинство майбутнього митрополита минуло в селі Стара Жадова Чернівецької області, де він закінчив школу. Видання "Молодий Буковинець" пише, що Думенко був відмінником.

У 19961999 роках. навчався в Київській духовній семінарії, в 19992003 роках – у Київській духовній академії, де захистив дисертацію і став кандидатом богословських наук.

Із 1 липня 2003 року до 31 грудня 2005 року Думенко був секретарем-референтом Рівненського єпархіального управління та особистим секретарем митрополита Рівненського й Острозького Даниїла (Чокалюка), який помер у 2005 році. Він також викладав у Рівненській духовній семінарії. У 20062007 роках Думенко навчався на філософському факультеті Афінського національного університету. У 2007 році став викладачем Київської православної богословської академії, завідувачем кафедри філології. Наразі є членом Національної спілки журналістів України та Міжнародної федерації журналістів.

У чернецтво його постригли з ім'ям Епіфаній (на честь святителя Епіфанія Кіпрського) 21 грудня 2007 року в Михайлівському Золотоверхому монастирі.

"Бажання стати ченцем у мене було ще з часів навчання в семінарії. Бажання було, але був і страх. Я розумів, що прийняти сан – дуже відповідально. Я спочатку закінчив семінарію, а потім і академію. Так склалося, що після навчання мене направили на викладання в Рівненську духовну семінарію, а там уже сформувався життєвий вибір: я прийму чернецтво", – Епіфаній розповідав в інтерв'ю "Україні молодій" у 2013 році.

Навесні 2008 року Епіфанія возвели у сан архімандрита і призначили намісником київського Свято-Михайлівського Видубицького чоловічого монастиря, а також керуючим справами Київської патріархії.

У жовтні 2008 року став доцентом Київської православної богословської академії, а за рік Синод УПЦ КП обрав його єпископом Вишгородським, вікарієм Київської єпархії. У липні 2010 року Епіфаній його призначили єпископом Переяслав-Хмельницьким і Бориспільським, керівником справами Переяслав-Хмельницької єпархії і ректором Київської православної богословської академії.

23 січня 2012 року Епіфанія возвели у сан архієпископа. Восени того самого року став доктором богословських наук. У жовтні 2012 року очолив Синодальне управління у справах духовної освіти.

У червні 2013 року архієпископ Епіфаній став митрополитом Переяслав-Хмельницьким і Білоцерківським, його призначили патріаршим намісником (наступником патріарха Філарета у разі його смерті). У зв'язку з цим Епіфаній став постійним членом Синоду УПЦ КП. Епіфаній належить до найближчого оточення Філарета і є його правою рукою. Видання depo.ua писало, що він знає грецьку мову.

Фото: ЕРА Порошенко, митрополит Епіфаній та Парубій на Софійській площі в Києві. Фото: ЕРА

В інтерв'ю "Україні молодій" Епіфаній розповідав, що для нього "молитва є справжнім відпочинком". Він зазначав, що для читання художньої літератури часу не вистачає. Одна з його улюблених книг – історичний роман польського письменника Генріка Сенкевича "Камо грядеши". Епіфанію також подобається творчість українського філософа, богослова і поета Григорія Сковороди.

"Молодий Буковинець" пише, що мати і двоє молодших братів митрополита живуть в селі Стара Жадова. Його родичам належить одноповерховий будинок на околиці села. Епіфаній приїжджає в Стару Жадову нечасто. Брати митрополита – будівельники. Зараз їх у селі немає, бо вони на заробітках.

"Звичайна сім'я. Обробляють город, мають господарство", – розповіла виданню їхня односельчанка Олена.

Ставлення до автокефалії та до УПЦ МП

Епіфаній писав у 2015 році, що УПЦ МП "контролюється і спрямовується на догоду кремлівській влади" як особисто патріархом Російської православної церкви Кирилом, так і структурами РПЦ.

"Зі свого боку і сам патріарх, і ці структури залежать від російської влади та особливо – від спецслужб. А співробітники цих служб не лише взаємодіють зі структурами МП, але й безпосередньо працюють у них, носячи хто – піджаки, а хто – і ряси. Цей патріархійно-кремлівський симбіоз відтворюється і в Україні. Є всі підстави вважати, що так само, як і в Москві, тут працюють і добровільні співробітники, і відряджені під прикриттям російські офіцери. Свою роль у взаємодії Лаври та Білокам’яної відіграє і посольство РФ у Києві", – заявляв він.

На думку Епіфанія, автокефальний статус Української православної церкви "є запорукою духовної безпеки і незалежності Української держави", особливо з огляду на агресію Росії проти України. Він уважає, що томос про автокефалію дає "унікальний шанс подолати розкол між православними".

"Навіть в Українській православній церкві, де визнають зверхність Москви, завжди було чимало священиків, які в душі, а дехто і своїми діями, підтримували ідею створення єдиної автокефальної православної церкви в Україні", – відзначав він у травні 2018 року.

У жовтні Епіфаній підкреслював, що силові методи вирішення релігійних питань є неприпустимими.

"Київський патріархат неодноразово декларував, що питання приналежності храмів і церковних споруд має вирішуватися релігійною громадою на добровільній основі. Ми давно пропонуємо справедливий і мирний механізм: якщо понад дві третини громади на загальних зборах висловлюються за певну юрисдикцію, то ця громада зберігає майно за собою у вибраній юрисдикції. Відповідно, меншість, яка бажає перебувати в іншій юрисдикції, має право збудувати собі інший храм. Якщо ж рішення приймає лише проста більшість, то доречним видається почергове богослужіння, щоб задовольнити обидві сторони", – заявляв він.