Плюнуть в рожу тому, кто такое лепечет 

7 октября – день рождения российского диктатора Владимира Путина. Свое отношение к нему украинцы уже выразили известной речевкой, придуманной болельщиками харьковского "Металлиста". Эта речевка давно стала популярной в самых разных странах мира, являясь, пожалуй, самой четкой характеристикой российского диктатора, руки которого по локоть в крови украинского народа.

Порой слышны речи о том, что Путин виновен и в гибели россиян. Признаюсь, меня шокируют такие речи. Потому что еще в школьные годы я запомнил стихотворение Пушкина "Свободы сеятель пустынный", в котором был дан четкий, однозначный ответ на вопрос о том, что нужно делать с народами, которые не понимают и не принимают даров истинной свободы.

Именно этим и занимается Путин в отношении россиян. Причем с их молчаливого согласия, которое порой перетекает в обожание. Это общероссийский "стокгольмский синдром". И нам всем были бы глубоко безразличны все эти коллективные психологические, морально-нравственные извращения россиян, если бы их страна не пришла с войной на украинскую землю. Но теперь, когда мы слышим и видим попытки выставить и россиян жертвами правления Путина, как некий аргумент, долженствующий нас утешить, это вызывает желание плюнуть в рожу тому, кто такое лепечет.

Но в день рождения российского диктатора у меня есть пожелание к жителям и гражданам его страны. Желаю, чтобы все оставшиеся в вашей жизни ночи вы провели так же, как жители города Олешки. Да, чтобы у вас не осталось нормального доступа к воде, электричеству и газу. И чтобы никто не пришел к вам на помощь. Потому что вы этого не заслужили.

А самому Путину я желаю участи Адольфа Гитлера. С тем лишь уточнением, что у Путина даже на самоубийство духа не хватит. Впрочем, совершенно очевидно и бесспорно, что в будущем во всем мире 7 октября 1952 года будут вспоминать с таким же омерзением, с каким вспоминают 20 апреля 1889 года – день рождения Гитлера. История уже вынесла свой приговор одному из них. Другой пока продолжает жить и принимать решения.

Но история, как известно, не заканчивается в день рождения диктатора. Она заканчивается тогда, когда диктатора больше нет, – и начинается тогда, когда остается только память о том, что он сделал.