"Щоб миритися, треба бути принаймні живими". Глава УГКЦ Святослав сподівається, що у Ватикані почули реакцію України на ідею для хресного ходу

Цей жест заплановано у сценарії хресного ходу, який відбудеться сьогодні ввечері. Коли Ватикан оприлюднив сценарій, Україна закликала відмовитися від цієї ідеї.

Святослав назвав автора ідеї "одним із тих ватиканських мрійників, які мріють про мир між народами, братерство та єднання". Він наголосив, що ініціатива "викликала бурхливу реакцію не лише серед греко-католиків, римо-католиків, а й у різних колах Італії, Польщі, Німеччини, по цілому світу".

"Першим, хто звернув увагу Ватикану на особливу чутливість до такого типу "примушення до миру", був апостольський нунцій, тобто посол папи в Україні. Він першим повідомив Апостольську столицю про те, що українці дуже болісно сприймають такі передчасні проєкти примирення. Потім, очевидно, була моя реакція, моє звернення. Це була телефонна розмова з державним секретарем Ватикану, який є очільником дипломатичної служби. І я мав нагоду особисто донести, в чому полягає біль українців, наша чутливість і несприйняття такого типу передчасних актів. Тут дуже важливо було пояснити, як ми сьогодні розуміємо в Україні саму ідею, саму можливість примирення між росіянами та українцями. Наша позиція така. Сьогодні, під час активної фази цієї несправедливої війни, зокрема, коли ми всі очікуємо ще одного наступу російських військ на Україну, такого типу жести у принципі неможливі. Адже щоб миритися, треба бути принаймні живими... І коли йде активна фаза такої вбивчої війни, говорити про примирення зовсім не на часі. Спершу потрібно припинити нас убивати, а потім можна говорити про наступні кроки", – сказав Святослав.

Наступним кроком, за словами глави УГКЦ, має стати поновлення справедливості. Злочини, які армія РФ вчиняє проти України, має розслідувати міжнародний трибунал, а відповідальних мають покарати, підкреслив він.

"Лише після засудження російського агресора може бути початок якогось процесу примирення, і це буде довга дорога. Бо процес примирення означає гоєння рани, це повага до ран жертви. І без чутливості до жертви цієї несправедливої агресії ми не маємо права з християнського боку говорити про примирення. Сподіваюся, що нас почули. Не впевнений, що можна було встигнути щось змінити, але дискусія розгорнулася предметна, дуже серйозна. І в цій дискусії ми маємо широку міжнародну солідарність. Гадаю, вона буде дуже корисною для України на майбутнє", – додав він.