0 Киев
Мы, крымские татары, ждем поддержки Украины и хотим, чтобы нас активнее поддерживали Европа и Турция в нашей трагедии прошлого и настоящего. Мы ищем союзников в тюркском и мусульманском мире. И болезненно переживаем, когда большие экономические и политические интересы побеждают наше представление о правильном и справедливом.
Но сами мы также можем проявлять чуть больше внимания к тем, кому нужна не меньшая поддержка. Сегодня – 160 лет геноциду черкесов. Россия начала завоевание Кавказа еще во времена Крымского ханства, а черкесов добили лишь 101 год спустя, в 1864 году. Их геноцид признан только Грузией, и крымские татары, которые два года назад инициировали контакты между турецкими черкесами и украинской властью, обязаны оставаться проводниками прочеркесской политики Киева.
Сейчас в Украине появилась интересная инициатива мариупольцев: объединить обрусевших греков Азова в единый народ, который обладает дуальным языковым наследием (румейским и урумским). Эти люди считают родиной исхода не Элладу, а Крым и хотят быть признанными как коренной народ Украины (не России) под названием "надазовские греки". Они хотят возродить именно румейский и урумские языки.
Нам не нужно пытаться доказывать, что урумы – это христианская часть крымских татар. Иначе это ничем не будет отличаться от идей "русского мира" и отрицания украинцев. Если мы искренне желаем этому народу избавиться от русификации, мы можем помочь им с возрождением урумского языка, который соответствует ялтинско-алуштинскому диалекту крымскотатарского. Греки Греции способны помочь в возрождении средневекового языка Восточной Римской империи – румейского, не пытаясь заменить его новогреческим.
В нашей крымскотатарской среде уже есть хорошие примеры поддержки. На всю огромную страну-оккупант издается лишь одна газета "Къырым". Она потеряла статус медиа после 2014-го и издавала раз в месяц одну страницу на караимском языке. 17 мая 2024 года в этой газете оккупанты провели обыски и изъяли всю технику, проверяя на статью "измена родине".
Мы свою родину не меняем со времен таврских чаиров и скифского города Керменчика. Но есть те, кому угроза исчезновения грозит больше, чем нам. И, возможно, в этом наша миссия – спасая себя, не забыть тех, кому сложнее донести свой голос.
Источник: Osman Pashayev / Facebook
Опубликовано с личного разрешения автора
